Bachtin und Rabelais : Eine Philosophie des Lachens

Der Aufsatz untersucht die Theorie des Lachens im Kontext von Michail Bachtins Rabelaismonographie und deren Verbindungen zu den Arbeiten von Henri Bergson und Helmuth Plessner. Der Autor argumentiert, dass Bachtin in seiner Analyse des Lachens nicht nur eine kulturelle Dimension, sondern auch eine tiefere anthropologische Bedeutung formuliert. Der Aufsatz beleuchtet die Entwicklung von Theorien über das Lachen in der ersten Hälfte des XX.Jahrhunderts, die von der Philosophie und Anthropologie geprägt sind. Bergson und Plessner werden als zentrale Figuren vorgestellt, deren Ansätze das Lachen als unwillkürliche, körperliche Reaktion definieren, die tiefere soziale und kulturelle Implikationen hat. Der Autor schlussfolgert, dass Bachtins Konzept des Lachens eine dionysische Politik impliziert, die das Kollektive und die menschliche Körperlichkeit in den Vordergrund stellt. Bachtins Ablehnung von Bergsons Ansatz wird als differenziert betrachtet, da er dessen Argumentation teilweise übernimmt, um seine eigene Theorie zu entwickeln. Insgesamt wird das Lachen als ein Ausdruck des menschlichen Verhaltens verstanden, das sowohl individuelle als auch kollektive Dimensionen umfasst.