Identität oder Ideologie: Die Entwicklung der öffentlichen Diskussion um die "russische Idee" während der Perestrojka
Der Aufsatz untersucht die Entwicklung des Krisenbewusstseins in Russland seit 1988 und die damit verbundene Diskussion um den Begriff der "russischen Idee". Trotz anfänglicher Polarisierung zwischen konservativen und liberalen Strömungen in der russischen Gesellschaft entstand eine neue Synthese, die Elemente beider Richtungen vereinte. Anhand der Analyse von Diskursen und Beispielen wird die Qualität der Diskussion beleuchtet. Es wird zwischen Autoren unterschieden, die die "russische Idee" unkritisch tradieren, und solchen, die zur Entmythologisierung und zur Schaffung neuer kultureller Werte aufrufen, wie Prochanov und Kljamkin. Die Ideologisierung der "russischen Idee" wurde durch drei Kriterien begünstigt: die Möglichkeit der Koalitionsbildung rechtsorientierter Gruppen, die Eignung der russischen religiösen Philosophie als "Dienstphilosophie" und das Selbstverständnis der russischen Philosophie als "Lehre" statt als kritische Reflexion.
The essay examines the development of crisis consciousness in Russia since 1988 and the associated debate surrounding the concept of the "Russian idea." Despite an initial polarization between conservative and liberal currents within Russian society, a new synthesis emerged that combined elements of both directions. Through the analysis of discourses and examples, the quality of the debate is explored. A distinction is made between authors who uncritically perpetuate the "Russian idea" and those who call for its demythologization and the creation of new cultural values, such as Prokhanov and Klyamkin. The ideologization of the "Russian idea" was facilitated by three factors: the potential for coalition-building among right-leaning groups, the suitability of Russian religious philosophy as a "service philosophy," and the self-conception of Russian philosophy as a "doctrine" rather than as critical reflection.
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